KENDURI DI RUMAH CIKGU SAN / KAK ELAH

Kenduri di rumah Rohelah Masri dan San Mohd Drais berlangsung meriah hari ini. Majlis yang berlangsung di kediaman beliau di Kampung Jelapang Simpang dihadiri lebih 1500 orang jemputan yang terdiri dari adik beradik dari kedua-dua belah pihak dan rakan taulan. Majlis perkahwinan anak perempuan sulung pasangan ini Siti Norhamimie dan pasangannya Johari yang selamat diijab kabulkan pada petang jumaat. Kemeriahan ditambah dengan kehadiran seorang yang istimewa yang berbaju merah dan membahagi-bahagikan ais krim secara percuma kepada tetamu yang hadir. Kepada semua tetamu yang hadir diucapkan terima kasih dan kepada yang tidak hadir, minggu depan di rumah pak tan abu hasan pulak, jangan tak mari.

Proses mencuci ayam pada petang jumaat, kerja-kerja lain dimonopoli oleh orang tempatan

proses membuat rendang tok sedang bermula, jam 8 malam

kalau pasal kacau rendang tok panggil depa ni, antara pakar dalam mengacau rendang tok

asyiknya anak menakan mengacau rendang tok hinggakan pak-pak menakan turut diselubungi asap

tauke rendang tok menambah kerisik pada rendang tok, sampai 3 kawah sekali rendang tok depa masak. jam 10.30 malam

keraj-kerja pemasangan tanda arah ke rumah pengantin pada tengah malam

Orang yang paling popular pada hari ini, sedang buat demontrasi macam mana nak makan ais krim

dengan skill yang ada, beliau mengajarkan kepada anak buah bagaimana meletakkan ais krim pada kon

Kanak-kanak gembira menikmati ais krim yang diberi percuma

tetamu berbaris panjang untuk mendapatkan makanan

bakal pengantin pun sempat posing jugak, tunggu la minggu depan, hari kau pulak

Keluarga Tok Ponet yang hadir memeriahkan majlis

Tuan rumah menyambut kehadiran pak ngah awang (Salihin Jusoh)

Kak Elah sibuk melayan tetamu yang hadir

Pengantin perempuan sedang menanti kedatangan pengantin lelaki

pengantin lelaki melangkah maju menuju ke rumah pengantin perempuan

mak sedara pengantin yang paling sibuk pada hari ini,

tadi sibuk melayan orang makan, sekarang giliran aku pulak makan

wajah keletihan terbayang pada semua, jam dah pukul lima ni, orang dok mai lagi

kerja-kerja akhir, basuh semua kelengkapan sebelum disimpan

dah selesai kenduri, macam biasa la kena basuh periuk pulak

JEMPUTAN KE MAJLIS WALIMATULURUS

Haji Abu Hasan Bin Haji Simin
dan
Hajjah rokiah Bin Din

dengan penuh kesyukuran kehadrat Allah swt
mempersilakan seluruh keluarga haji Simin dan Hajjah Rokiah
ke majlis perkahwinan anak perempuan kami

Suriawati binti Haji Abu Hasan
dengan pasangannya
Razali bin Haji Othman

pada
05 Jun 2010 / 22 JamadilAkhir 1431H

di kediaman kami
No. 32 Kampung Tua Hujung
simpang empat Semanggol
34400 Perak

Lipat sireh diatas puan
dihias dengan sebentuk cincin
terima kasih kepada tuan
kerana sudi raikan pengantin

GAMBAR SEKITAR PERKAHWINAN ZURA

Gambar sekitar perkahwinan anak Abg Posdzi dan Kak Yong, hampa tengok sendiri dan ulas sendiri.

JEMPUTAN KE MAJLIS WALIMATULURUS

Assalamualaikum wbt

Kepada Seluruh ahli keluarga, Tn Hj Md Posdzi bin Mohammad dan Hajjah Noraini binti Ngah
menjemput semua untuk hadir ke majlis perkahwinan puteri kedua beliau seperti butiran berikut;

GAMBAR SEKITAR PERKAHWINAN FIRDAUS

Gambar sekitar Majlis Perkahwinan Firdaus bin Abu Bakar pada 27 Februari 2010

Pasangan Pengantin sedang menjamu selera


Siti sedang melakukan persiapan untuk meraikan pasangan pengantin. jangan risau lepas ni giliran hang pulak menjadi raja sehari

Keluarga sebelah kak aya sedang membantu menyiapkan bahan untuk memasak sambal goreng jawa

Pasangan pengantin lama sedang mengoreng tempe untuk di buat sambal goreng jawa

ini dia Sambal Goreng Jawa Resepi Tok Kiah

Kak Ana dan Kak Ani


Kak Elah sedang bergurau dgn mak ngah, yang menjeling tajam tu anak kak Elah

Mak Ngah Lenggong menjamu selera di temani menantu dan cucu menakan

Ismail dan anak

abang posdzi sedang mengedarkan kad jemputan ke rumah beliau pd 27 Mac ini


anak-anak yang akan mewarisi semangat gotong royong

JEMPUTAN KE MAJLIS WALIMATULURUS

Ulangan Jemputan

WALIMATULURUS

ABU BAKAR BIN ZAINAL ABIDIN
DAN
ROHAYA BINTI MASRI

Dengan penuh rasa kesyukuran ke hadrat Illahi, kami menjemput semua ahli keluarga Tok Simin dan Nek Rokiah ke Majlis perkahwinan putera sulung kami

MOHD FIRDAUS BIN ABU BAKAR
DENGAN PASANGANNYA
ASMALIZA FIFIE BT HJ AHSARI

pada
13 RabiulAwwal 1431H / 27 Februari 2010

dikediaman kami
273 Lorong 2, Kampung Jelapang Jaya,
34700 Simpang, Perak

Semoga dengan kehadiran tuan/puan akan menyerikan lagi majlis kami

aturcara majlis
12.00 - 5.00 pm = Jamuan Makan

Mengapa Ibadah Sembahyang Tidak Membangunkan Insan

Dipetik dari www.iluvislam.com

Peringkat-peringkat sembahyang, nilaikan dimana tahap sembahyang kita. Dalam era membaiki diri ini, kita cuba check sembahyang kita, nanti akan terjawab kenapa kita tidak dibantu, dan ini juga gambaran secara keseluruhannya, mengapa umat islam terbiar dan tiada pembela dan umat islam kini tidak lagi menjadi umat yang agung seperti dulu.

Golongan 1.
Kita boleh lihat hari ini sudah ramai umat islam yang tak sembahyang, bahkan ramai juga yang tak tahu nak sembahyang, mereka telah jatuh kafir. Imam Malik kata jatuh kafir kalau tak sembahyang tanpa sebab. Imam Syafie kata jatuh fasik kalau ia masih yakin sembahyang itu fardu.

Golongan 2.
Orang yang mengerjakan sembahyang secara zahir sahaja, bacaan pun masih tak betul, taklid buta, main ikut-ikut orang sahaja. Tidak mempelajari cara-cara untuk solat secara rasmi atau tidak. Ilmu tentang sembahyang tiada. Golongan ini tertolak bahkan berdosa besar dan hidup dalam keadaaan derhaka kepada Allah Taala.

Golongan 3.
Orang yang mengerjakan sembahyang, bahkan tahu ilmu mengenai sembahyang, tetapi tak boleh lawan nafsu terhadap tarikan dunia yang kuat. Jadi mereka ini sekejap sembahyang, sekejap tidak. Kalau ada masa dan mood baik ia sembahyang, kalau sibuk dan terkocoh kacah, ada program kenduri, pesta ria, berziarah, bermusafir, letih dan penat, maka ia tak sembahyang.Orang ini jatuh fasik.

Golongan 4.
Orang yang sembahyang, kalaupun ilmunya tepat, fasih bacaannya, tetapi tak khusyuk kalau diperiksa satu persatu bacaannya, lafaznya banyak yang dia tak faham, fikirannya tak terpusat atau tak tertumpu sepenuhnya pada sembahyang yang dilaksanakannya itu disebabkan tak faham apa yang dia baca.Cuma main hafal saja. Jadi fikirannya terus tertumpu pada dunia dan alam sekelilingnya. Fikirannya mengembara dalam sembahyang,orang ini lalai dalam sembahyang. Neraka wail bagi orang ini.

Golongan 5.
Golongan yang mengerjakan sembahyang cukup lima waktu, tepat ilmunya, faham setiap bacaan sembahyang, fatihahnya, doa iftitahnya, tahiyyatnya, tapi tak dihayati dalam sembahyang itu. Fikirannya masih melayang mengingatkan perkara dunia, dek kerana faham saja tetapi tidak dihayati. Golongan ini dikategorikan sebagai sembahyang awamul muslimin.

Golongan 6
Golongan ini baik sedikit dari golongan yang ke lima tadi, tetapi main tarik tali didalam sembahyangnya, sekali sekala khusyuk, sekali sekala lalai pula. Bila teringat sesuatu didalam sembahyangnya, teruslah terbawa bawa, berkhayal dan seterusnya. Bila teringat Allah secara tiba tiba maka insaf dan sedarlah semula, cuba dibawa hatinya serta fikirannya untuk menghayati setiap kalimat dan bacaan didalam sembahyangnya. Begitulah sehingga selesai sembahyangnya. Ia merintih dan tak mahu jadi begitu, tapi terjadi jua. Golongan ini adalah golongan yang lemah jiwa. Nafsunya bertahap mulhamah (ertinya menyesal akan kelalaiannya dan cuba baiki semula, tapi masih tak terdaya kerana tiada kekuatan jiwa). Golongan ini terserah kepada Allah.Yang sedar dan khusyuk itu mudah mudahan diterima oleh Allah, mana yang lalai itu moga moga Allah ampunkan dosanya, namun tiada pahala nilai sembahyang itu. Ertinya sembahyangnya tiada memberi kesan apa apa.

Golongan 7.
Golongan yang mengerjakan sembahyangyang tepat ilmunya, faham secara langsung bacaan dan setiap lafaz didalam sembahyangnya. Hati dan fikirannya tidak terbawa-bawa dengan keadaan sekelilingnya sehingga pekerjaan atau apa pun yang dilakukan atau yang difikirkan diluar sembahyang itu tidak mempengaruhi sembahyangnya. Walaupun ia memiliki harta dunia, menjalankan kewajiban dan tugas keduniaan seperti perniagaan dan sebagainya namun tidak mempengaruhi sembahyangnya. Hatinya masih dapat memuja Allah didalam sembahyangnya. Golongan ini disebut orang-orang soleh / golongan abrar / ashabul yamin.

Golongan 8.
Golongan ini seperti juga golongan tujuh tetapi ia mempunyai kelebihan sedikit iaitu bukan saja faham, dan tak mengingati dunia didalam sembahyangnya, malahan dia dapt menghayati setiap makna bacaan sembahyangnya itu, pada setiap kalimah bacaan fatihahnya, doa iftitahnya, tahiyyatnya, tasbihnya pada setiap sujudnya dan setiap gerak gerinya dirasai dan dihayati sepenuhnya. Tak teringat langsung dengan dunia walaupun sedikit . Tapi namun ia masih tersedar dengan alam sekelilingnya. Pemujaan terhadap Allah dapat dirasai pada gerak dalam sembahyangnya. Inilah golongan yang dinamakan golongan Mukkarrabin (Yang hampir dengan Allah )

Golongan 9.
Golongan ini adalah golongan yang tertinggi dari seluruh golongan tadi. Iaitu bukan saja ibadah sembahyang itu dijiwai didalam sembahyang malahan ia dapat mempengaruhi di luar sembahyang. Kalau ia bermasalah langsung ia sembahyang, kerana ia yakin sembahyang punca penyelesai segala masalah. Ia telah fana dengan sembahyang. Sembahyang telah menjadi penyejuk hatinya. Ini dapat dibuktikan didalam sejarah, seperti sembahyang Saidina Ali ketika panah terpacak dibetisnya. Untuk mencabutnya, ia lakukan sembahyang dulu, maka didalam sembahyang itulah panah itu dicabut. Mereka telah mabuk dengan sembahyang. Makin banyak sembahyang makin lazat, sembahyanglah cara ia nak lepaskan kerinduan dengan tuhannya. Dalam sembahyanglah cara ia nak mengadu-ngadu dengan Tuhannya. Alam sekelilingnya langsuk ia tidak hiraukan. Apa yang nak jadi disekelilingnya langsung tak diambil peduli. Hatinya hanya pada Tuhannya. Golongan inilah yang disebut golongan Siddiqin. Golongan yang benar dan haq.

Setelah kita nilai keseluruhan 9 peringkat sembahyang itu tadi, maka dapatlah kita nilai sembahyang kita di tahap yang mana. Maka ibadah sembahyang yang boleh membangunkan jiwa, membangunkan iman, menjauhkan dari yang buruk boleh mengungkai mazmumah, menanamkan mahmudah, melahirkan disiplin hidup, melahirkan akhlak yang agung ialah golongan 7, 8 dan 9 sahaja. Sembahyangnya ada kualiti, manakala golongan yang lain jatuh pada kufur fasik dan zalim.

Jadi dimanakah tahap sembahyang kita ? Perbaikilah diri kita mulai dari sekarang. Jangan tangguh lagi. Pertama-tama soalan yang akan ditujukan kepada kita di akhirat nanti ialah solat / sembahyang kita. Marilah bersama membaiki solat kita agar segara dapat bantuan dari Allah, agar terhapuslah kezaliman, semoga tertegak kembali daulah Islam.Insya Allah...

Marilah kita berMUHASABAH
Dimanakah solat kita?
Adakah solat yang kita lakukan itu telah menunjukkan kesannya dalam gerakan kita/penglibatan kita/tanggungjawab kita sebagai seorang ahli jemaah?
Moga kita bersama harapkan solat kita itu benar-benar menjadi tiang agama.
Adakah segalanya yang kita lakukan kelmarin...hari ini dan esok hasil kesan solat kita?
Oleh itu bersama-samalah kita saling mengingati antara satu sama lain...

*sumber : sini